为什么有人说《红楼梦》是“一把辛酸泪，满纸荒唐言_？

《红楼梦》是一部封建社会的一个缩影，大观园就是一部封建社会的百科书。贾不假，白玉为堂金作马，这充分展示了封建官僚阶级的奢侈丶豪华的生活层面，使人们看到了统治阶级的腐朽生活。以贾府为例，贾府的公子丶小姐们过的花天酒地，纸醉金迷，呼奴唤婢，衣来伸手，饭来张口的寄生虫的生活。一部红楼梦，几代血汗史。以贫苦人民为代表的刘姥姥，进了大观园好像进了天堂，不知东南西北，不识走廊华堂，整个傻掉了。这充分揭露了封建统治阶级与穷苦百姓的本质上的差距。朱门酒肉臭，路有冻死骨！多么不平等的阶层，多么令人憎恨的社会！还好，作者曹雪芹把这些封建统治阶的末日也展了出来，说他们是将倒的大楼，哗啦啦似大厦倾。这是作者的先见之明，他已洞查到封建统治终不会长久，大不了似一场梦。读《红楼》不能看热闹，要透过现象看本质，这才是终极目的。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”出自清代小说家曹雪芹《满纸荒唐言》这首五言绝句(选自《红楼梦·第一回》)。表达了作者难以直言又深怕被世俗所误解的苦闷心情。都说作者太迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味？ 空空道人把《石头记》从头到尾抄录下来后，并将《石头记》改为了《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录。分出章回，又题曰《金陵十二钗》。并题了该诗。 从该诗中看，“荒唐”不仅指作者在书中引出了“炼石补天”、“青埂峰”等荒唐故事，而且也指全书描写的当时社会的腐朽、残酷、互相倾轧以至走向灭亡的道路。当时的儒生也认为这是“弥天大谎”，所以作者是以愤恨的心情写出“满纸荒唐言”的。现代作家鲁迅先生《<绛洞花主>小引》曰：“《红楼梦》单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”这里，作者诉说了他难以直言而又深怕不被理解的曲恋“满纸荒唐言”，指《红楼梦》全书；言，文字。 《红楼梦》这部伟大的作品就被当时的世人贬为“满纸荒唐言”。但正是这部看似荒唐，却蕴含着葬送一个旧时代的悲剧故事！ “一把辛酸泪”， 表明他对《红楼梦》最大的感受是悲伤，也反映了他成书的艰辛，暗示了小说是一部悲剧。“ 《红楼梦》今天是家喻户晓的名篇巨著，可在作者曹雪芹当时写这书的时代，小说被看做是不登大雅之堂的无聊的东西，封建阶级的正统观念来看，作者写石头“幻形入世”是荒唐的，写大观园内儿女情长、恩恩怨怨的情爱也是荒唐的，所以作者解嘲似地“承认”是“满纸荒唐言”。但在作者心里却深知这部书绝不是给世人消愁解闷的，他把自己一生的经历加以艺术的概括和提炼。塑造了众多生动的艺术形象，以此来寄托他内心的感慨，既是赞歌，又是悲歌和挽歌。 可那时候的曹雪芹正遭遇着过多的不幸和悲惨，家族落魄，振兴无望，身边亲人相继离世；从奢侈的风流纨绔子弟生活衰弱到艰难度日的贫民生活。正所谓“尝尽人间酸甜苦辣咸，方知世事喜怒哀乐怨”。但这一切并没有让曹雪芹放弃《红楼梦》的写作。 没有钱，买不起写小说的纸，他就把旧历书拆开，翻转了叶子做稿纸。被官府打压，看不到出版的希望，他也没有气馁，反而把稿子送给朋友们传阅。让他们帮忙给出批注意见。脂砚斋在曹雪芹逝世后含泪回忆“书未成，芹为泪尽而逝。”一句“泪尽而逝”道出了雪芹一生的心酸和风骨。他曾在繁华中享受富贵，也曾在落魄时遭受磨难，即便穷困潦倒，举家食粥度日，他也要坚持自己的创作。一部《红楼梦》写尽心酸，至情至性，而曹雪芹活着时有幸福，逝去后还给世人留下了无数珍珠。这个考题出得有点儿意思。命题者明明知道这颠倒的两句诗出自曹雪芹的《红楼梦》第一回，却偏偏说成“有人”。窃以为这在着重考察答题者对普通文学常识的掌握情况。因为如果连曹大才子是该书的作者你都不知道，下文也就不必再往下看了，此人肯定不能升级。然而，更有意思的是，命题者偏将原诗前联“满纸荒唐言，一把辛酸泪”写成了“一把辛酸泪，满纸荒唐言”。这实际又在考察欲升级人的名诗熟化程度，看你能不能顺便给出正确的句子排位。可是，如前所述却远远并非此题的要害，其实质是“为什么”如是说？！我个人的看法是：“满纸荒唐言”乃自嘲和讽刺，“一把辛酸泪”乃记实和鞭挞。两句都有夸张的成分，又恰恰为全书定下了悲剧的基调。作者已形象地告诉我们，这部鸿篇巨制无疑是一部人间悲剧。而大凡读过该书不止一次的人都知道，小说通过对宝黛爱情悲剧的生动描写，深刻揭露了封建社会四大家族的兴衰存亡和年轻一代的叛逆抗争，敲响了封建社会终将灭亡的丧钟！因此，这两句诗同时又成了这部长篇小说的“文眼”，对于把握全篇的脉搏至关重要。然而，我顺便要说的是曹大才子这首诗，并非许多红学研究专家所称道的“非常合律的仄韵五绝”，它根本不是什么仄韵五绝，依然是一首五言古风。为什么？这需先列出全诗：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！首句成律诗禁忌——古风句式“三平调”，后三句都是五言律句，此其一；前联同后联失黏，此其二；它作的是仄五绝首句仄起平收式，此其三。可怎样才能不犯规呢？请看定格：仄仄仄平平，平平平仄仄（韵脚）。平平仄仄平，仄仄平平仄（韵脚）。据此定格，使其不失黏而又同时能救出句犯“三平调”的唯一办法是，改成下面的样子：满纸荒唐言，辛酸一把泪（拗救）。都云作者痴，谁解其中味！（完）谢悟空小秘书邀答！《红楼梦》开篇介绍成书过程时，有“后因曹雪芹于悼红轩中，批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，又题曰《金陵十二钗》，并题一绝，即此便是《石头记》的缘起。诗云:满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”从这里可以看出，为什么有人说《红楼梦》“一把辛酸泪，满纸荒唐言。”这话，并不是有人说，而是《红楼梦》作者曹雪芹批阅、增删、编纂《红楼梦》时的真实体会。可能提问者或没有读过《红楼梦》，或是读过《红楼梦》但有疑惑，有意或无意的篡改颠倒了书中的原句罢了。为什么说《红楼梦》是“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”？我们不妨从《红楼梦》“第一回:甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀”里来找答案。《红楼梦》开篇作者自云:曾经历过一番梦幻之后，故将真事隐去。而借通灵说此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自己又云:。。。当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦绣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下:。。。又何妨用假语村言敷衍出来？。。。故曰“贾雨村”云云。更于篇中间用“梦”、“幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。这篇文字明明白白的说出了《红楼梦》成书的背景、目的和主旨。在作者曹雪芹看来，他从“已往所赖天恩祖德，锦绣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德”到最后“今日一技无成”，以致“半生潦倒”的一生，仿若是“经历过”的“一番梦幻”。因经历之事过于敏感，所以只好违心的将一件一件血淋淋的现实“真事隐去”，即称“甄士隐”云云。这“隐去的真事”，对作者而言，真可以说是字字血泪，曹雪芹不堪回首，每每想到自己痛苦的经历自然就是“一把辛酸泪”了。曹雪芹经历过的残酷现实，不能直笔而书，只能而用“梦”、“幻”之假象的“假语存言”来“敷衍”以寄心曲。由此《红楼梦》一书所言之事在作者看来，不就成了谎话连篇的“满纸荒唐言”么。一把辛酸泪，满纸荒唐言，可谓《红楼梦》的高度概括。这句诗写在第一回，可以说既概括了这部书的精髓同时也向读者们体现了作者创作的不易。这句诗和这部宏篇巨著之间有着扯不断的关系。先说一把辛酸泪。一个家族的衰败《红楼梦》写了一个处于金字塔顶尖的贵族家庭由盛而衰的过程。贵族生活的点滴都记录在这部著作中。那些繁杂的规矩，那些华美的宅院，那些山水花柳，那些尔虞我诈，那些华服美食，都统统成为过眼云烟。悲剧便是把美好撕碎。于是，当大厦倾时，我们回想那些繁华，那些柔情蜜意，那些卿卿我我，心才痛苦万分。一众女子的悲剧红楼梦把几乎所有女子的个性都写到了，各类女子的美也写到了。有才的、有气质的、善书的、善画的、机智的、纯朴的、有心机的、心狠手辣的等等。这些女子或待字闺中与姐妹们一起玩乐成长，或嫁为人妻在内宅运筹帷幄大展身手。她们如花儿一般在阳光雨露中怒放，又如树木一样哺育滋养着众生。无论什么样的，她们成功也罢失败也罢，幸福也罢快乐也罢，得到也罢失去也罢，一番风雨后，失恋的、自杀的、病死的、被卖的、远嫁的，桩桩件件接踵而来。花一样美好芬芳的生命，就这摧残在凄风苦雨中。整个美好世界的毁灭逝去的何止一众美好的女子。贾府辉煌百年的基业毁了、四大家族一损俱损，贾家上上下下几百人丁一夜之间流离失所，或锒铛入狱或被转卖他乡。面对这样一部由盛而衰的转变，谁能不掬一把清泪感慨世事不平。痛到深处，不是号啕大哭，而是空洞眼神中缓缓淌过的泪。当日八公之首，被抄家时却只有一箱箱的当票。那乌泱泱的下人与这一箱箱当票是多大的讽刺。贾家一干子弟，只知享乐无人为家族命运前途奔波。读者能不感慨？宝黛情投意合两小无猜，可是佳偶难成，哪个又不为他们感到可惜。曹公以自家后巨大变迁为为蓝本写就这部书。从锦衣玉食到举家赊粥，这份落差与凄凉有几人不痛苦。为这部书，他增删十年当中苦楚真的只有他知道了。这便是一把辛酸之泪，为贾家流为一众美好的女儿流，为宝黛的遗憾流，为曹公十年辛苦流。对真实世界的模糊处理《红楼梦》成书于康乾年间，文字字狱严酷。为了能安全写下去，并让书流传出来，曹公把真事隐去，完全架空，可谓史上第一架空小说。第一回就提到无纪年无地域邦国，发生在什么朝代什么地方不重要了，重要的是有这样一群人轰轰烈烈地活过，又如秋叶一般带着他们的故事逝去。这就是所谓荒唐言了。是真荒唐吗？并不是，红楼梦是一部全面反映古代生活的百科全书，书中除了我们耳熟能详的爱情故事，曹公为我们全面展现了封建社会中的全景图。有诗词、有管理经验、有老庄哲学、有服饰、有纺织、有建筑、有书画、有中医药，因此鲁迅先生才说到，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”你好，我是国风其实红楼梦中的这两句总前诗，就是红楼梦这部书的主题。也是告诫了读者阅读这部书的法门！所谓：满纸荒唐言。指的是红楼梦这部书所有的内容都是荒唐之言。没有一事一物一人是真的。如果你认真去考量这部书中的某一个人，某一个物或某一件事。那么你就上了作者的当了！你就会陷入须弥之中，再也看不清事实。所以才有后面的贾天祥正照风月鉴。读者如果不想成为贾瑞一样的人，就绝对不能相信作者的游戏笔墨。相信红楼所展现的故事！但是虽然这虚假的故事，不足让大家相信，但在背后隐藏的真实。确实一部血淋淋的历史，催的大家流下一把辛酸泪。这就涉及到了故事所要表达的真实层面。也就是虚幻迷离富贵荣华背后隐藏的家国兴亡。红楼梦是一部不可毁的野史！即南明历史。而这正是当时的大清王朝竭尽全力想要摧毁的一段历史。因为透过这段历史，只能让已沦为满清奴隶的华夏子民感受到无比的伤痛和悲哀。而对满清王族产生无比的愤恨！这是正在鼓吹满汉一家的大清统治者无论如何都不想看到的！红楼梦把这一段历史隐藏到了这部鸿篇巨著中。用以警醒华夏子民，国可亡，华夏之魂不可弃！所以在满清，红楼梦一直是禁书。正是因为这个道理！满纸荒唐言，一把辛酸泪。正是笼统的表达了这部书的中心思想！和最后的：说到辛酸处，荒唐愈可悲！互相辉映，对红楼一梦做出了深刻的总结！荒唐言不限于小说中"无才补天，幻形入世"这样荒唐的缘起，也不仅仅指小说中"太虚幻境""风月宝鉴"之类荒唐情节。小说表面上把悲剧故事说成是情根夙孽，偿还冤债等等，也都带有"假语村言"的性质，也就是所谓"荒唐言。一把辛酸泪，是说其中包含着种种血泪辛酸的现实生活和感受。"都云作者痴，谁解其中味?"作者诉说他难以直言而深怕不能被理解的衰曲。《红楼梦》冒出六十多人争当作者，真是一把辛酸泪《红楼梦》问世二百多年了，《红楼梦》的作者却冒出了六十多位候选人，真真是你说你知道，他说他知道，知道不知道只有天知道！六十多位候选人中最有名的是曹雪芹老先生，今天就与广大红学朋友以曹雪芹老先生为例，谈谈《红楼梦》原作者的问题。《红楼梦》问世二百多年来，红门弟子磨灭了多少晨与昏，踩过了多少冬与春，抹平了多少沟与坎，品尝了多少苦与甜，直到今天却是疑问越来越多，争论越来越大，越看《红楼梦》越糊涂了！曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。这就是查到的曹雪芹老先生的基本资料。此人的大名叫曹沾，字雪芹。"字"往往是"名"的解释和补充，古代男子年二十行冠礼，即结发加冠，以示成年，也就是说，"字"是男人成年后才取的，这表示他们已经开始受到人们的尊重了。先有名，后有字。中华民族汉文学博大精深，追根溯源这个成语就能告诉读者很多历史知识。曹雪芹这个人很奇怪，在胡适先生猜曹雪芹是曹寅儿子，继而又猜曹雪芹是曹寅的孙子之前，历史上没有人知道有曹沾这个人的存在。曹寅家族是有家谱的，家谱中没有曹沾这个人，更没有字“雪芹”这个人。家谱就相当是古代的户籍证明，这就出现笑话了。历史上没有任何人说过，也没有任何文字记载，曹寅有一个儿子叫曹沾，或是一个孙子叫曹沾。这个名叫曹沾，字雪芹的人是如何出现的，曹沾是胡适先生猜出来的，不管是曹寅的儿子也好，孙子也罢，追根溯源却是从胡适先生猜《红楼梦》作者的时候才出现了这个叫曹雪芹的人。在胡适之前曹雪芹这个人是不存在的，起源是胡适先生猜测的，这真是天大的笑话！更过分的是几十年后发生的事情。胡适先生猜出了曹雪芹，猜猜而已，胡适先生自己也说是猜的，没有说是，这是合理的，不合理的事情却发生了。什么是不讲理的明抢，看看《红楼梦》这部小说作者的署名就一目了然了。《红楼梦》原名《石头记》，《石头记》问世不久，曾经以手抄本的形式流传了三十年，被当时人们视为珍品。《石头记》改名为《红楼梦》的时间是1784年。1784年梦觉主人为《石头记》作序的时候，才将其书名更改为《红楼梦》。此后，这个书名得到大众认可。因此红楼梦最终取代石头记，成为这部章回体小说的名字。《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。不论是120回的“程本”和80回“脂本”都是没有作者署名的，中国文学界出现了几个架谎凿空，马鹿易形的高人，他们在翻印出版古人写的小说《红楼梦》的时候敢随意添加作者，这些人是谁呢？这些人是中华民族的高人，汉文学作品浩如烟海，没有作者署名的书籍以百万计，应该请这些高人都给添上作者，这样中华文学的百万作者就都会现身了，太伟大的工程了，添完中国的文学作者，还应该请这些高人去世界上继续添，就是不知道外国文学界能不能答应了？问世二百多年的《红楼梦》冒出六十多人争当作者，真是一把辛酸泪！为什么有人说《红楼梦》是满纸荒唐言，一把辛酸泪？满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味。是曹雪芹创作《石头记》后的感叹诗作。荒唐言，不合情理即叛逆。辛酸泪，是家世巨变世态炎凉，曹雪芹创作时，愤激而又哀惋的复杂心情变化的记录。都言作者痴，谁解其中味。是曹雪芹深恐自己的创作意图，不能被后人所理解而发出的感概。‘’ 全书看来都是不合情理的荒唐的言辞，但浸透了我一生辛酸的泪水。都认为我是陷入了儿女情长之中，可谁能理解书中真正的滋味啊！‘’这首诗可以帮助我们理解作者的创作意图和全书的主题思想。‘’一把辛酸泪‘’可以说道尽了曹雪芹，历经家世之变，饱受人间冷暖，世态炎凉之后，用痛苦悲伤的泪水，呕心沥血十年，增删五次而创作这部伟大作品的苦衷。《石头记》实际上隐藏记载的是曹雪芹家族的辛酸历史变迁，所以有《脂矶斋评》的‘’书未成，芹为泪尽而逝。’’之语。谢邀！我就夜郎自大的胡诌一下。一把辛酸泪大概是指那个封建体制下被宰的羔羊以及作者讴心沥血的自叙人生。满纸荒唐言大体有两层意思：一种是书中层面上的假作真时真亦假，以及孽海情天中的幻仙幻想幻梦的宿命论。因为作者是不相信有神仙的，他在好了歌讽刺过"世人都知神仙好，惟有功名忘不了…用了四个世人都知神仙好，概全。他也不相信有因果报应，因为他在书中一借王熙凤弄权铁槛寺时不相信阴司报应。二，常常借题发挥毁僧谤道。但是他又用仙缘仙机去写因果，又用天命不可违框架宿命论。于是“无为有处有还无"，岂不荒唐？第二种是张冠李戴，假借汉晋唐宋的官衔典故，用明清家装，进贡，饰品，用北方的季节写南方的风情来阻挡后人无朝代可查考。这里的荒唐的唐要拆字看，就知道有一部分是指汉唐的荒唐言。例如贾母过生日收礼收到一架围屏是满床笏，这是指唐朝郭子仪家的朝官多的典故，即使郭子仪家每天有上朝见帝的官二十个人，那个上朝用的笏也不可能丢满床，这只是富贵人家的夸张炫耀而已，也是证明贾母不是一般人，她不仅仅是元春皇妃的老祖宗，很可能是映喻贾母是垂帘听政的孝庄皇太后，所以有一架满床笏的围屏送给贾母，围在她周围。也许曹雪芹一点不荒唐，被我言之荒唐了!